2024 Autorius: Adelina Croftoon | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-17 02:14
Mokslininkai „hobito“, gyvenusio Indonezijos Floreso saloje maždaug prieš 12 tūkstančių metų, dantyje užfiksavo uždarą kanalą. Net ir pagal šiuolaikinius standartus nėra aišku, kas įdiegė labai kokybišką antspaudą. Kai kurie antropologai mano, kad antspaudas rodo, kad visi šie palaikai priklauso šiuolaikiniams žmonėms, o kiti visiškai netiki jo egzistavimu. Jiems dar nėra suteikta prieiga prie žandikaulio.
Savaitgalį, kai vyko kasmetinė Amerikos fizinių antropologų asociacijos konferencija, viena karščiausių diskusijų temų vėl buvo florezijos žmogus Homo floresiensis, dažnai vadinamas ne tik hobitu. Šių miniatiūrinių žmonių palaikai, priskiriami prie anksčiau nežinomų priešistorinių hominidų rūšių, sukelia vis daugiau ginčų tarp mokslininkų, kai kurie jų priskiriami naujai žmonių rūšiai, o kiti mato nepakankamai išvystytą „Homo Sapiens“.
Kaip savo dienoraščiuose rašo konferencijos dalyviai, vienas iš karštų naujos homo rūšies idėjos priešininkų Matvey Hennebergas rado naują pagrindimą savo požiūriui, kuris tapo viena populiariausių diskusijų temų konferencijos nuošalyje.
Žvelgdamas į LB1 hobito kaukolės - geriausiai išsilaikiusių H. floresiensis kaulų iš Liang Bua olos - nuotraukas, jis atrado užplombuotą pirmojo apatinio hominido krūminio minkštimo šaknies kanalą.
Ši aplinkybė gali reikšti, kad mokslininkai susiduria ne su senoviniais hominidais, o su šiuolaikinių žmonių palaikais, be to, mirusiais visai neseniai. Žinoma, nebent manytume, kad priešistoriniai hobitai buvo susipažinę su šiuolaikine odontologija.
Rimtas antropologas Hennebergas, žinoma, neturėjo tikslo sukurti antimokslinę sensaciją. Jo pareiškimas skirtas tik papildyti degalus dviejų antropologų grupių, kurios į hobitus žiūri iš skirtingų pozicijų, priešiškumui.
Visi samprotavimai susiję su senovės žmogaus žandikaulio nuotraukų serija. Hennebergas savo pastebėjimus padarė dar 2005 m., Kai hominido žandikaulyje atrado neįprastą darinį, tačiau nuo to laiko neskelbia savo teorijos, nes laukė leidimo tiesiogiai dirbti su palaikais. Tačiau jis vis dar negavo leidimo ir pats abejoja, ar kada nors jį gaus. Nusivylęs Hennebergas nusprendė paskelbti savo spekuliacinę teoriją dabartine forma.
Žinoma, oponentai teorijai, kad H. floresiensis priklauso H. sapiens porūšiui, įnirtingai kritikavo Hennebergą. Jie taip pat nurodo kompiuterines tomogramas ir įvairias nuotraukas kaip argumentus prieš jo prielaidų pagrįstumą.
Žemiau yra apatinio LB1 žandikaulio nuotrauka, kurią padarė Peteris Brownas iš Naujosios Anglijos Amerikos universiteto, kuris vadovavo pirminiam Liang Bua mieste rastų palaikų tyrimui.
Pasak paties Browno, jis nemato jokių dantų kanalo pėdsakų, o jei būtų, tai būtų neįmanoma užmaskuoti. Faktas yra tas, kad dar neseniai nebuvo jokio kito būdo užpildyti dantų ertmes, išskyrus amalgamos naudojimą, ir ši dantų medžiaga buvo pradėta plačiai naudoti tik XIX a. Hobito žandikauliai, matyt, yra maždaug 12 tūkstančių metų.
Jei prie šio vaizdo pridėsite hominidinio žandikaulio kompiuterinę tomografiją, Hennebergo teorija gali atrodyti visiškai nepagrįsta. Trimatėje nuotraukoje nematyti jokių danties struktūros anomalijų, rodančių kanalo pažeidimą.
Vašingtono universiteto mokslininkai, turintys savo LB1 fragmentų tomogramas, nesutiko su Hennebergo pozicija. Pasak jų, danties defektas visai nepanašus į odontologo padarytą užpildytą kanalą, nes jis yra seklus, neapdorotas ir nesiplečia išilgai danties paviršiaus. Be to, kanalas, užpildytas sidabro amalgama, skenuojant papildomai parodytų jo turinį.
Priešingai, Hennebergo nurodytas defektas yra panašus į daugelį kitų LB1 dantų defektų, kai smarkiai nusidėvėjęs dantų emalis atskleidė dentiną.
Tuo pat metu Hennebergo poziciją netikėtai palaikė žinomas antropologas Johnas Hawkesas. Savo asmeniniame tinklaraštyje, kuris dažnai vadinamas „geriausiu antropologiniu tinklaraščiu tinkle“, mokslininkas gana aštriai pasisakė prieš Hennebergo oponentus ir kartu kritikavo situaciją, tyčia ar atsitiktinai, aplink floreziečio liekanas. vyras.
Pasak jo, problema nėra verta. Norėdami išspręsti ginčą, kuriame kai kurie autoritetingi antropologai tvirtina, kad kanale matyti gręžimo pėdsakai, o kiti ne mažiau autoritetingi asmenys kalba apie mėginį, tik pažeistą dantį, pakanka tik įkasti į liekanas skalpeliu arba padaryti gerą žandikaulio šoninę rentgenogramą.
Išnagrinėti ir numoti ranka aplink esamas prieštaringas nuotraukas nepavyks ir vargu ar tai galima laikyti moksliniu požiūriu.
Deja, nebuvo padaryta nei viena, nei kita. O draudimas dirbti su H. floresiensis palaikais, kurį neseniai įvedė Indonezijos muziejus, kuriame jie saugomi, reiškia, kad artimiausiu metu to nebus padaryta.
Šiuo atveju yra daug rimtų priežasčių manyti, kad Hennebergo teorija yra teisinga:
1. Skruosto pusėje esantis danties emalis staigiai nutrūksta ir išsikiša 1,5–2 mm virš danties paviršiaus. Medialinis emalis yra visiškai sunaikintas, o balkšvas, plokščias, taškuotas paviršius sudaro didžiąją danties įkandimo sritį. Tai neatitinka šio danties antimero - dešiniojo apatinio pirmojo krūminio danties - pablogėjimo, kuriame dentinas aiškiai matomas gumbų srityje.
2. Apatiniai krūminiai dantys apskritai yra susidėvėję asimetriškai - apatiniai dešiniai dantys susidėvi daug stipriau. Tai atitinka prielaidą, kad žandikaulio savininkas dėl kokių nors priežasčių per savo gyvenimą turėjo kramtyti daugiausia dešinę pusę.
3. Daugumos krūminių dantų ląstelės yra stipriai pakitusios, ir, matyt, kairysis viršutinis hobito krūminys buvo jautrus ėduoniui. Šie faktai atitinka hipotezę apie periodonto ligos plitimą hominido burnos ertmėje, kurios pradžia buvo didelis apatinio kairiojo krūminio M1 ėduonies dėmesys.
Hennebergas mano, kad šio danties plombavimas galėjo būti pagamintas iš dantų cemento, o ne iš sidabrinės amalgamos.
Istoriniai dokumentai byloja apie plačią praktiką naudoti tam tikrą dantų plombų kompoziciją Floreso salose.
Būtent dėl šios priežasties „Hawks“mano, kad nepaisant nepaprasto Hennebergo pasiūlymo pobūdžio, jau kruopščiai ištirtas ir išsaugotas dantis reikia iš naujo išanalizuoti. Norėdami tai padaryti, pakaks padaryti rentgenogramą norimu kampu arba atidžiai apžiūrėti objektą plika akimi.
Rekomenduojamas:
Atrasta Dar Viena Marso Kolonizacijos Problema
2020 m. Sausio 13 d. NASA išdidžiai paskelbė, kad pagaliau atrinko 13 vyrų ir moterų, kai kurie iš jų skris į Mėnulį ir (arba) Marsą kaip „Artemis“programos dalis maždaug 2030 m. Tuo tarpu žurnale „Science“buvo paskelbtas straipsnis, pagal kurį Marso kolonistai turėjo dar vieną rimtą problemą (kartu su mirtina kosmine spinduliuote ir vis dar neišspręstomis stoties gyvybės palaikymo problemomis). Jis prijungtas prie vandens. Marse yra vandens
Trys Siaubingos Istorijos Iš Chakasijos Istorijos
Trys mistinės istorijos, pasakojamos turistų, medžiotojų, žvejų ir kitų ratuose, tiesiogiai susijusios su tuo, kaip rusas susiduria su paslaptingu pirmųjų Sibiro gyventojų pasauliu. 290 kilometrų kapinės eina per Vakarų Sajano Jenisejaus keteras tarp Tuvos ir Chakasijos. Upė čia teka siaurame slėnyje, vietomis tik 100 metrų pločio kanjone. Čia ant upės plaukti yra pavojinga arba net neįmanoma. Netgi valtis su galingu varikliu pučia slenksčiais, ypač Bol
Buvo Pateikta Dar Viena Hipotezė Apie Stounhendžo Paskyrimą
Archeologai pasiūlė naują Stounhendžo paslapties paaiškinimą. Pasak profesorių Timo Darvilio ir Jeffrey Wainwrighto iš Bornmuto universiteto, senovinis pastatas galėjo būti naudojamas medicinos reikmėms. Šiuo atveju senovės Didžiosios Britanijos gyventojai atvyko į Stounhendžą tikėdamiesi atsikratyti savo kančių. Akmens monolitai, esantys dabartinės Anglijos Viltšyro grafystės teritorijoje, maldininkams pasiūlė kažką panašaus į mistinę akmens amžiaus fizioterapiją. Tokią išvadą pateikė Archeolo
Kaimas, Apimtas Monstrų: Keistos Istorijos Istorijos
Egzistuoja sena Azijos legenda apie didžiulį monstrą primenantį šerną, kuris iš miško užpuolė žmonių kaimą ir sąmoningai sutrynė laukus bei sunaikino pasėlius, taip pat baisiai išgąsdino vietinius. Niekas negalėjo su juo susidoroti, nes tai nebuvo tikras gyvūnas, o keršto demonas pagal jo atvaizdą. Jis atkeršijo žmonėms už negerbimą vietinių dievybių. Tik tada, kai žmonės nešė turtingas dovanas prie altoriaus ir prašė atleidimo, šernas nustojo niokoti kaimą. Manote, kad tai tik pasaka? Ant
Indonezijos Toraji žmonės Surengė Dar Vieną šventę „vaikščioti“mirusiais
Indonezijos Pietų Sulavesio provincijoje yra gentis, vadinama Torajanu. Kasmet jie atlieka baisias apeigas, kurių metu iš karstų ištraukia mirusių artimųjų lavonus. Nuotrauka: „Caters“naujienų agentūra „Toraja“duomenimis, giminaičių santykiai nesibaigia mirus šeimos nariui, o tęsiasi po mirties. Torajai labai ilgai laiko mirusių giminaičių kūnus namuose, kol palaidoja juos karste. Bet lavonai ten irgi nemeluoja